2007년 10월 보름법문
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2007년시월 보름법문
감사합니다.
여러분들이 최소한 초하루 보름이라도 몸이 끊어지지 않고 법회에 오시면 아마도
자기 마음이 이 생에서 공한 자기 근본은 쥐고 가시게 될 겁니다.
옛날에 그런 발원을 한 적이 있습니다.
여러분들이 살아가는 그 자체가 부처님의 가르침입니다.
그게 자기 생각이 그렇게 갈팡질팡 해서 괴로움을 받는 겁니다.
많은 체험을 통해서 해결하고 가지만 그렇게 수없는 내가 있거든요.
지금 이 시절에 여러분들이 갈팡질팡 어떻게 해야지 좋은가 해서 마음이 분분하는 분들도 많고,
정말 답답하니까 어디 가서 묻고 싶기도 하고 항상 그런 마음일 겁니다.
제가 정말 내일 돈 쓸 일이 있는데 오늘 한 푼도 없어서 아주 애간장이 타는 일이 이 불사를 하면서 정말 한 삼사년을 내리내리 겪었습니다.
그래서 여러분들 속을 그나마 압니다.
제가 그런 게 없었다면 아마 그걸 몰랐을 것 같아요.
근데 그때마다 제가 저한테 속는 건데, 뭐냐하면 진짜 부처님 일이기 때문에 부처님이 알아서 한다는 겁니다.
그것을 놓치면 내일 이만저만한 일이 있는데 오늘 왜 이게 안되냐 이래요.
그러면 조바심이 나고 불안하고 ‘당신이 할 수 있어’ 아무리 그래도 불안해요.
여러분들도 그런 사람 많을 겁니다.
근데 진짜 놓는다는 건 ‘그래. 내가 있는데 부처가 있고 부처가 할 일이라면 부처가 이루게 하는거지. 내가 왜 나서냐’ 이게 제가 그때 한 염불입니다.
아 또 속았구나.
부처님 일이야. 불사는 진짜 부처님 일이거든요.
불사는 부처님 일이고 부처님이 하면 주어질 거고 안하시면 놔두실거지 왜 내가 걱정하느냐.
주인이 알아서 하는데 왜 내가 걱정하냐. 주인공이 하는데 왜 내가 나서냐 이런 뜻입니다.
근데 아까도 말씀드렸듯이 그렇게 번뇌다 망상이다 이런 마음이 안나면 그렇게 내가 가지를 못해요.
그게 내가 해놓은, 어떻게 보면 심부름 아닌 심부름이 됩니다
여러분들도 마찬가지입니다.
내 마음만 분분하지 않게 정말 내 마음 있는 부처님 자리에 일임할 수만 있다면 이미 주고 계세요.
우리가 못 믿고 가기 때문에 항상 촐랑촐랑하니 뭐 이루어지겠습니까.
그러니까 생사를 다 놓아라는 것이 그겁니다.
지금도 부처님이 가는 것이고 삶도 부처님이 준 거고 그냥 부처자리예요.
들이고 내는 게 숨쉬는 그 놈이 누구냐 그랬듯이 마음 들고 내는 그 근본에 무궁무진한 보배가 말로 다할 수 없는 여러분 진면목이 그렇게 있는 겁니다.
그것을 그렇게 믿고 놓으시면 됩니다.
믿음이 없으면 놓아지지를 않습니다.
아까 법문에도 하셨듯이 누가 그 삶을 대신 살아주냐구요.
여러분들이 할려고 하실 때에 바로 거기에 들어가요.
그래 오죽하면 부처님 어디 있나. 찾는 마음에 있다 하지 않습니까.
여러분들이 그렇게 구할 때에 들어가는 거지, 가만히 있는데 주어집니까.
그러니 열심히들 정진하십시오.
감사합니다.
여러분들이 최소한 초하루 보름이라도 몸이 끊어지지 않고 법회에 오시면 아마도
자기 마음이 이 생에서 공한 자기 근본은 쥐고 가시게 될 겁니다.
옛날에 그런 발원을 한 적이 있습니다.
여러분들이 살아가는 그 자체가 부처님의 가르침입니다.
그게 자기 생각이 그렇게 갈팡질팡 해서 괴로움을 받는 겁니다.
많은 체험을 통해서 해결하고 가지만 그렇게 수없는 내가 있거든요.
지금 이 시절에 여러분들이 갈팡질팡 어떻게 해야지 좋은가 해서 마음이 분분하는 분들도 많고,
정말 답답하니까 어디 가서 묻고 싶기도 하고 항상 그런 마음일 겁니다.
제가 정말 내일 돈 쓸 일이 있는데 오늘 한 푼도 없어서 아주 애간장이 타는 일이 이 불사를 하면서 정말 한 삼사년을 내리내리 겪었습니다.
그래서 여러분들 속을 그나마 압니다.
제가 그런 게 없었다면 아마 그걸 몰랐을 것 같아요.
근데 그때마다 제가 저한테 속는 건데, 뭐냐하면 진짜 부처님 일이기 때문에 부처님이 알아서 한다는 겁니다.
그것을 놓치면 내일 이만저만한 일이 있는데 오늘 왜 이게 안되냐 이래요.
그러면 조바심이 나고 불안하고 ‘당신이 할 수 있어’ 아무리 그래도 불안해요.
여러분들도 그런 사람 많을 겁니다.
근데 진짜 놓는다는 건 ‘그래. 내가 있는데 부처가 있고 부처가 할 일이라면 부처가 이루게 하는거지. 내가 왜 나서냐’ 이게 제가 그때 한 염불입니다.
아 또 속았구나.
부처님 일이야. 불사는 진짜 부처님 일이거든요.
불사는 부처님 일이고 부처님이 하면 주어질 거고 안하시면 놔두실거지 왜 내가 걱정하느냐.
주인이 알아서 하는데 왜 내가 걱정하냐. 주인공이 하는데 왜 내가 나서냐 이런 뜻입니다.
근데 아까도 말씀드렸듯이 그렇게 번뇌다 망상이다 이런 마음이 안나면 그렇게 내가 가지를 못해요.
그게 내가 해놓은, 어떻게 보면 심부름 아닌 심부름이 됩니다
여러분들도 마찬가지입니다.
내 마음만 분분하지 않게 정말 내 마음 있는 부처님 자리에 일임할 수만 있다면 이미 주고 계세요.
우리가 못 믿고 가기 때문에 항상 촐랑촐랑하니 뭐 이루어지겠습니까.
그러니까 생사를 다 놓아라는 것이 그겁니다.
지금도 부처님이 가는 것이고 삶도 부처님이 준 거고 그냥 부처자리예요.
들이고 내는 게 숨쉬는 그 놈이 누구냐 그랬듯이 마음 들고 내는 그 근본에 무궁무진한 보배가 말로 다할 수 없는 여러분 진면목이 그렇게 있는 겁니다.
그것을 그렇게 믿고 놓으시면 됩니다.
믿음이 없으면 놓아지지를 않습니다.
아까 법문에도 하셨듯이 누가 그 삶을 대신 살아주냐구요.
여러분들이 할려고 하실 때에 바로 거기에 들어가요.
그래 오죽하면 부처님 어디 있나. 찾는 마음에 있다 하지 않습니까.
여러분들이 그렇게 구할 때에 들어가는 거지, 가만히 있는데 주어집니까.
그러니 열심히들 정진하십시오.
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